El cierre de Facebook del líder de la Nación del Islam, Louis Farrakhan, no es sorprendente
Hay mucha ironía en la reacción de Nation of Islam a los prohibición del feroz líder del grupo, Louis Farrakhan .
Sobre El jueves por la noche, se espera que Farrakhan responda a la prohibición durante un mitin en la Comunidad de Fe de Santa Sabina, la iglesia católica predominantemente negra en Auburn-Gresham dirigida por el sacerdote activista, el reverendo Michael Pfleger.
Un leal partidario de Farrakhan, Pfleger calificó la prohibición como un problema de libertad de expresión.
Lucharé por la libertad de expresión en este país. Si vas a bloquear todo lo que te incomoda, entonces no quedará mucho de Facebook, dijo Pfleger.
Mark Zuckerberg, presidente y director ejecutivo de Facebook, fundó la plataforma de redes sociales hace 15 años, junto con cuatro compañeros de cuarto de la universidad.
Hoy, el servicio tiene más de 2.3 mil millones de usuarios activos mensuales.
La semana pasada, Facebook e Instagram prohibieron a Farrakhan, junto con las controvertidas figuras de la derecha alternativa, Paul Nehlen, Alex Jones, Paul Joseph Watson, Laura Loomer y Milo Yiannopoulos.
Aunque no se citó ninguna violación específica, los desterrados fueron clasificados como peligrosos y violaron las políticas de Facebook que prohíben el discurso de odio.
La decisión de Facebook e Instagram de eliminar las cuentas [de Farrakhan] tiene que ser cuestionada en cuanto a la verdadera razón y quién está detrás. Solo los malvados tienen miedo cuando aparece la luz de la verdad, dijo la Nación del Islam en respuesta a la prohibición.
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Si bien la Nación del Islam calificó la prohibición como completamente injustificada, realmente deberían haberla visto venir.
Después de todo, Farrakhan ha estado involucrado en una guerra de palabras con el liderazgo judío desde que entré en la sala de redacción del sitio web hace casi 30 años.
En una entrevista que tuve con Farrakhan en 1993, el líder nacionalista negro todavía estaba luchando contra una acusación de hace una década de que se refería al judaísmo como una religión canalla.
Es mi gente a la que quiero y les voy a (los judíos) a dialogar, a liberar a mi gente para que me ayuden a salvar una nación que está muriendo en la calle. De eso se trata, me dijo Farrakhan.
Nunca me postraré. Nunca. No vivirás lo suficiente si vives mil años, para verme desgastar mis rodillas rogando a ningún hombre blanco que me acepte.
También criticó lo que llamó dominación judía.
¿Quién controla las artes negras? ¿Quién controla las figuras deportivas negras? Quién controla a los intelectuales negros, a los políticos negros ... Cuando hablo con los judíos, estoy hablando con un segmento de ese quórum que tiene a mi gente bajo control, dijo Farrakhan.
Pero a pesar de su vitriolo, Farrakhan no ha sido acusado de incitar a la violencia contra los blancos.
De hecho, en el apogeo de su popularidad, Farrakhan repudió un discurso de uno de sus asesores más cercanos, Khalid Abdul Muhammad, por los comentarios degradantes que hizo sobre los judíos y el Papa y pidiendo la violencia contra todos los sudafricanos blancos.
Francamente, lo último que espero ver es a Farrakhan preocupado por haber sido expulsado de Facebook.
De hecho, dadas las tensiones de larga data entre Farrakhan y el liderazgo judío, lo último que esperaba ver era la Nación del Islam adoptando una plataforma creada por un hombre criado en una familia de judíos reformistas.
Si bien Farrakhan niega con vehemencia ser antisemita, no ha hecho nada para disipar esa desagradable caracterización.
Por ejemplo, en un video publicado en la cuenta de Facebook de Farrakhan el año pasado, el líder de la Nación del Islam comparó a los judíos con las termitas, informó el Jerusalem Post.
Entonces, ¿por qué Zuckerberg permitiría que Farrakhan tuviera voz en una plataforma que él ayudó a crear?
Eso sería como el periódico icónico de la Nación del Islam, The Final Call, que le da a David Duke una columna semanal.
Pero más importante, ¿qué pasó con usted mismo?
Mucha gente negra hizo caso omiso de Farrakhan en lo que respecta a su retórica antijudía, pero se comieron sus mensajes de autoempoderamiento.
Esta prohibición muestra por qué ese mensaje sigue siendo el que importa.
Si alguna vez necesitamos tener medios de comunicación de propiedad negra, los necesitamos ahora. Pero estamos viendo un declive de los medios de comunicación negros. Necesitamos poder comenzar a crear algunos medios de comunicación afroamericanos fuertes en la radio, la televisión y las redes sociales, dijo Pfleger.
Amén.
Mientras los blancos controlen y posean los principales medios de comunicación (televisión, radio, redes sociales), podrán decir quién puede opinar.
Farrakhan debería saberlo mejor que nadie.
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